南京大屠殺武士刀再染血淺談刀具正確知識

山野 │ 專題

撰文/李嘉亮．攝影/李嘉亮

2017/09/15發表，已被閱讀7,404次

世界上任何先進國家的人民均可依法擁有刀槍，但不論合法與否，都會發生傷人事件。不過人民合法擁有刀槍的歷史越長，通常代表社會普遍具備正確的刀槍知識，比較不會做傷人的傻事。

反觀臺灣合法擁有各類刀劍利器的時間不久，相當缺乏相關正確知識，很容易發生意外傷人事件。例如潛水玩家不帶潛水刀，遭到破漁網纏住以致氣瓶耗盡失去性命。一時暴怒隨手拿起餐刀一刺，就取走無辜的生命，而兇手卻非窮兇惡極，只是沒有正確用刀知識。這類事件不勝枚舉，也都缺乏媒體持平報導。

從這把南京大屠殺砍殺107人的武士刀，於國軍軍史館遭竊，進而殺傷總統府守衛憲兵，而被媒體稱為妖刀並大量加入靈異說法的報導，顯示出許多錯誤用刀報導，甚是遺憾，並且迫切需要持平報導以正視聽。

為何盜刀帶刀不被發現？

多年來媒體均將該把武士刀報導為妖刀，因此該刀已擁有廣泛知名度，加以它是南京大屠殺的重要證據文物，因此軍史館必須公開展示。

一般來說強化玻璃展示櫃原已可保護該文物，但卻難防有預謀的歹徒，因此針對此事件，日後該刀展示櫃，可能還得增設防到警鈴等設施，方可平息媒體指責保管不周之怒。

兇嫌取得該刀以貼著身體、靠近屋舍牆面的方式避開路人視線，走了數百公尺到總統府，為何沒人發現？其實現代社會工作繁忙，路上行人匆匆，都心有所思，少有人注意旁人，所以不難理解兇嫌順利帶刀到總統府。

此外，正常的武士刀都經過精密拋光，日人稱為「豔研」，刀身明亮如鏡，若真的這樣帶在路上，或許有可能被路人發現報警。但該刀表面滿是鏽痕，加上兇嫌攜帶的方式，的確難以引起路人警覺。

江戶朝中期社會長期承平、民生富庶社會繁榮，人民有錢有閒追求美好的事物，於是發明了武士刀獨步全球磨的亮晶晶的艷研技術。

該把刀到底利不利？

坊間媒體曾引用贈與者，以及誆稱被妖刀誘引，姦殺女高中生的軍史館二兵之論點，稱該武士刀十分鋒利。但從電視畫面看來，那把刀實在鈍的很；凡是玩刀經驗豐富者，通常瞄一眼就知道刀的鋒利程度。所以除非刀真的有魔力，否則不可能有玩刀割傷手的情節。

二戰日軍非常重視軍刀，廣泛配屬隨軍工匠幫忙修理、研磨，該刀護手前銅片上雕刻著：「南京之役殺107人」的銘文，雕刻字跡非常有個人風格，屬日本傳統毛彫技法，一定出於日本工匠之手，更增加此文物的公信力。二戰爆發，隨軍軍刀工匠遠不敷所需，不少韓國、琉球、臺灣人都投入此待遇豐厚的行業。美國軍事家曾說：「日本二戰投入戰力貢獻度極低的軍刀資源，轉用來生產大炮、飛機，戰爭要晚半年結束。」戰場上的美軍指揮官則說：「日本軍隊在美軍節節進逼後發動逆襲，本來要隱密集結再衝鋒，以發揮奇襲效果，無奈軍官在部隊集結完畢後，要求全部高舉光亮的刺刀、軍刀，再大聲呼喊天皇萬歲衝過來送死。」

依據上述口訴歷史不難發現，國軍當年斃敵擄獲這把軍刀，應該還很鋒利、光亮，但到國史館典藏，經手人士不懂武士刀保養，刀才會鏽跡斑斑，甚至變成現在很鈍的狀態，刀身鏽跡甚至刀口缺損無關日軍殺人。

此外，武士刀砍殺後，刀身沾血再舉起作勢砍殺，血液必定滲入刀柄內，然後發臭、長鏽，所以持有刀的軍官，一定要求隨軍刀匠清乾淨，刀鈍了再磨鋒利，若發生媒體所稱手握刀把後滿手都是乾掉的細碎血渣，應不是發生在日軍還保有該刀之時。

武士刀的護手隨持有者的好惡，任憑隨意調換，一把刀三個護手像換領帶並不奇怪。圖為刀劍舖待價而沽的護手。

真的是南京大屠殺百人斬的凶器嗎？

有媒體質疑該刀是否涉及南京大屠殺？其理由是外觀式樣（刀裝）是日本 98 式，而98式刀裝配發部隊比南京大屠殺晚一年，因此認定並沒涉及大屠殺，殺多少人的銘文則是 98 式刀裝配發後，才刻在公發新刀那塊銅片上以玆紀念。

不過日本制定 98 式刀裝，不論護手、柄頭、捲刀把的扁絹帶等都規定的紋樣裝飾，以區別官階高低。例如護手，大佐級以上鍍金。刻著殺107人字樣的那塊銅片，主要用來固定刀的護手，閩南語稱「合銅」，日文原文讀音ha-ba-ki，漢字寫成金字旁加祖字。該刀的素面合銅紋飾並非制式公發，可能是持有者為了雕刻文字，委託隨軍工匠另外做的。日本武士非常愛刀，刀裝改來改去無妨，就是不改刀刃，所以才有很多傳世數百年的骨董刀。

另一方面98 式刀裝頒布前，日本職業軍人隨身武士刀可能是家傳刀，也有可能是刀店自購帶到軍中，直到 98 式刀裝頒布，還是原來的刀刃，只換裝公發的刀裝，因此主張以刀裝認定該刀不可能涉及南京大屠殺，說服力不足。

再者，98 式刀裝頒布的時代背景是南京之役後，日本三月亡華幻想破滅，大量徵集義務兵投入中國戰場，日本各地刀鋪訂單接滿、現貨全無，於是改由軍方在日本靖國神社旁，設立大日本軍刀冶鍛所機械量產供應，可惜大戰末期冶鍛所被美機炸毀，片瓦無存。

明治天皇廢刀令頒佈後，日本的儀仗、騎兵軍刀改為西洋式的刀裝，但有很多武士刀的刀刃被保留下來，僅刀裝換成西洋式指揮刀。

圖片正中央一個細小正三角型，是個勾子勾住刀鞘，確保騎馬奔跑刀子不會滑出刀鞘。三角型勾子的右邊半圓球狀突起是按（暗）扣，按壓到底才能抽刀出鞘。勾子底下那塊瑬金的方型銅片，就是固定護手的金祖。

指揮刀插入金屬刀鞘後，三角型的勾子完全進入刀鞘看不見。此設計從明治末期，一直延續到 98 式刀裝。

華麗的刀裝製作價格不斐，若家中有多把刀，光是整修保養費用就是大負擔，因此很多古刀被換成白鞘、素木鞘，以節省開銷又不減少保護骨董刀身的功能。

該把武士刀屬於武士刀的哪一類

日本武士刀彎度分三大類，步戰、俠客拼武藝的刀絕大多數先反，就是刀尖段比較彎。儀仗用刀稱為中反，刀最彎的部份在刀身中段，通常京都附近的的刀都屬中反，因此又稱京反。騎馬武士的刀最彎處靠近刀把，揮刀砍到物體，加上馬匹衝向前的擠壓，單手持刀比較不易從手裡鬆脫。武士刀應運劈砍功能差異，使得刀的弧度不同，並有不同稱呼，是武士刀基本常識。

大體上日本戰國結束後槍炮興起，便少有新造的腰反刀。明治天皇出巡也沒有古武士裝扮護衛隊，何況明治天皇下廢刀令，護衛隊的刀改成西式馬刀，新鍛造的中反武士刀已成稀有族類，反而是步戰的先反刀占了軍刀的大多數。

新聞影片的那把武士刀，出乎意料的是腰反，不僅如此，二次大戰期間拍攝的各種記錄片中，很多日本軍官的軍刀都是腰反，難免引發試圖運用基本日本刀知識深入思考，為何最適合步戰的先反刀，卻相對少見配備在日本軍官的腰際？

從新聞影片推測該刀的刀背厚度略大於8mm，應是家傳或是刀鋪裡特別挑選、訂製材料厚重堅固的刀。武士刀刀身接刀榫（裝木柄處）的厚度最大，若 8mm 略大，屬於刀重超過一公斤的劍術高手級厚重刀。若是厚度 7mm 略大，刀重大約0.85公斤，屬一般等級。若厚度比 6mm 略大，刀重約 0.7 公斤，屬戰爭末期配給充員兵的輕便刀。早年臺灣混黑社會的地痞常因械鬥，後者刀身輕薄易砍斷，被蔑稱為「囝仔刀」，即小孩子玩的刀。中國抗日打了14年，剛開戰時的日本孩童，到了戰爭末期都已成年參軍，孩童成長期間需要豐富的營養，卻困於戰爭吃不飽，新兵各個瘦小，太厚重的武士刀揮不動，軍方配給的軍刀只得越來越輕薄短小。因此由刀重、款式等，推論該把刀原是持有者從軍自行攜入，而非公發的量產機械刀。

典型現代製的先反武士刀，請留意刀身的前三分之一段，相對比中央三分之一、靠進刀柄的後三分之一都稍微彎曲。此類刀鞘上漆的最簡單裝飾，為有別於正式場合的太刀，特稱為打刀刀裝。

成套供擺飾的現代製京反、中反武士刀與脇指。中反武士刀的彎度漂亮。擺飾只考慮美觀，不需要懂實際用途。

武士刀具備殺傷力的條件

刀砍向目標的殺傷力關係兩項要素，一是揮砍力道與速度，刀揮得越快殺傷力越強；第二要素是刀重，質量加速度造成殺傷力，但兩者相互矛盾，刀越重揮得越慢，減損殺傷力，反之刀越輕揮動得越快，卻減損重量造成的砍殺效果。

武士刀與中國大刀各占一項，日本刀強調速度，刀輕減損砍劈效果，中國大刀揮砍速度較慢，但刀較重而有很大殺傷力。中國北方大漢很容易增大揮刀速度，所以長城以北的大刀隊最叫日軍喪膽。網路上曾經瘋傳一段影片，一位美國人以武士刀、中國大刀分別各劈一個籃球，武士刀劈下去刀彈開，籃球有刀痕卻沒砍破！因為武士刀的質量加速度劈到有彈性的籃球迅速耗盡，所以劈不開。中國大刀劈下去，籃球卻被劈開。這是因為大刀設計的劈砍力量點集中在寬大的刀前段，籃球的彈性卻擠不掉大刀集中的動能，所以被劈開。

不過武士刀並非不能砍破籃球，而是需要再劈到目標物的瞬間，握刀兩手腕要分別交錯相互往內關、扭轉，同時用勁將刀身下壓，以增加劈砍勁道，才能防止殺傷力大幅減少，影片中的美國人沒做這個劈砍要訣，所以也就砍不破籃球了。

以上兩個揮刀力學原理與知識，便能解釋上文留下的兩個疑惑。一、二戰日本軍官的佩刀為何多腰反？這是因為處決劈砍戰地無辜民眾，雙腕用力向下擠壓，製作不佳的武士刀，越劈砍刀身後腰段會越彎曲，先反刀多砍幾次，最後變成腰反。至於那把屠殺107人的本文主繳，雖然原材料厚重刀身不易變形，但經過南京大屠殺一役的瘋狂砍殺，合理推論刀身出現變形。二、日本刀不是異常鋒利，怎麼被砍的憲兵傷勢不重不輕？難道是妖刀失了妖性？其實這是該把刀保持在贈與國史館中很鈍的狀態，加以兇嫌並非練家子，沒練過力氣小，一公斤的武士刀揮不太動，若好好練幾年劍術，反而會改變念頭而不會幹傻事。

總而言之，多年來媒體把那把武士刀太神話了，若報導加入更多正確的刀劍知識，任何想讓妖刀再飲血的圖謀，都會覺得是不可能的空想而放棄違法。